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Tengo muchas memorias de la
lucha contra la Compañía Manhattan. Mi primer
encuentro fue cuando las Parejas Guías de catequesis Familiar, en la
Margen
Izquierda, me contaron que estaban invitadas a participar en reuniones
con
la Compañía a cambio de una propina. Después, un día en la plaza de
Tambogrande, alguien me dijo, "ya, llegó" Y me indicó una casa en la
esquina a 2 o 3 puertas de la casa Parroquial, con sus letras,
"Manhattan
Sechura CIA". Cuando yo pienso en la Compañía, pienso en las divisiones
que ha causado...divisiones entre familias, vecinos, pobladores,
profesores,
Agentes de Pastoral, entre los que querían la propina y los que podrían
ver los consecuencias de una mina en Tambogrande. Era tiempo de
inseguridad
y de sospechas.
Recuerdo las reuniones para ayudarnos a entender el significado
de una mina de oro en tambogrande. Nos ayudaron Diacona para la
Justicia
y Paz, CEAS de
Lima, Oxfam UK,
America y Alemania, Hemos recibido
información de Juan Asti Daffos, "Conocami", Godofredo García Baca, y
muchos
otros.
Recuerdo el primer Panel Forum, que organizo la Parroquia de
Tambogrande, y que en el ultimo momento, uno o dos días antes del
evento,
llego el Gerente de Manhattan, Obradovich, a la casa de Padre. Manuel,
pidiendo que postergan el evento, porque su gente no estaba lista
El Padre dijo que no era posible postergar el evento. De todos modos,
justo cuando íbamos a empezar, Manhattan ofreció gorros con distintivos,
al los pobladores parados en el sol.Era tiempo de tensión y
conflictos, Nadie confiaba en nadie.
Poco a poco, empezamos a entender que una mina de oro, no
solamente produce oro, sino también contamina el aire, suelo y agua.
Para separar
el oro de la roca, necesita ácidos, altamente contaminantes.
Tuvimos reuniones y mesas de dialogo sin dialogo, y marchas de
protesta....."Piura, Escucha, Únete a la Lucha". Después del asesinato
de
Godofredo García Baca, el pueblo estaba dolorido y chocado.
En la ultima marcha
de protesta, en medio de la confusión entre policías, Manhattan y la
gente, nadie
sabe, por cierto, quien tiro la bomba que encendió el campamento de
Manhattan. Después de este evento, Manhattan se retiro del pueblo, pero
empezaron los juicios a 60 Dirigentes.
Por fin, el Estudio de Impacto Ambiental (EIA), no fue aceptado
por INRENA, ni
por MINEN
por no tener detalles exactos, tener 191 observaciones, y
fue presentado en Ingles ,en vez de en Castellano.
Si no fuera por la unión del Pueblo, dudo si hubiera podido
luchar
contra una Compañía de Canadá. La compañía trató de dividir el Pueblo,
poniendo familia contra familia, padres contra hijos, vecinos contra
vecinos, Agentes de pastoral contra Agentes de pastoral Y Dirigentes
contra
Dirigentes. Lo que en mi opinión , nos unió, es que muchos de los
dirigentes de los caseríos, y también adentro del Pueblo mismo, fueron
Agentes de pastoral de la iglesia, con una formación de muchos años. Lo
que nos unió fue nuestra formación Cristiana. Regresando, un día de una
de
Nuestras marchas a Piura, fuimos a saludar al Obispo Oscar Cantuarias,
quien salió del Arzobispado, y nos dijo, "Nunca en toda mi vida he visto
un Pueblo Tan unido".
El oro queda, todavía, bajo de la tierra, pero siempre
habrá
compañías inescrupulosas, deseando el brillo del oro,.....negando que
toda
mina contamina, ofreciendo regalitos al Pobre, diciendo que pueden
desviar el Río Piura, a pesar que el río no tiene cause, y, como dijo
Godofredo, "En tiempos de lluvia ,este río va donde quiere". Tambogrande
vale mucho más que oro, y a pesar de los mil diablos que quieren dividir
el Pueblo, "Un Pueblo Unido, Nunca será vencido".
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