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Ciudad de Ayavaca
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| El río Blanco que Monterrico/Majaz nunca nos
mostrará. |
No hay peor ciego que el que no quiere ver ni peor sordo que el
que no quiere escuchar, el caparazón de la tortuga es la defensa
natural de estas contra los ataques del mundo exterior, pero en la
prensa no se puede ocultar la verdad sin poner en riesgo el futuro
de la humanidad.
El Instituto de Prensa y Sociedad (IPYS -
sitio web) siendo consciente de que
no existe una clara información del Problema social que ha originado
la presencia de centenares de denuncios mineros en la sierra norte
del Perú organizó una Mesa Redonda acerca de la Cobertura
periodística de la Explotación Minera en la Región Piura, con el
auspicio de Oxfam Gran Bretaña (sitio
web), el 12 y 13 de noviembre de 2004 en
el Hotel Costa del Sol de Piura.
La reunión tuvo como puntos centrales: propiciar una evaluación
autocrítica por parte de los medios acerca de la cobertura
periodística de los temas mencionados y esbozar un diagnóstico de
esta labor, proporcionar información de contexto sobre las
concesiones mineras y el uso y explotación de los recursos naturales
en la Región Piura, y dotar a los periodistas participantes de
herramientas de su ramo para desarrollar una mejor cobertura de los
temas de interés local y nacional (como: fundamentos éticos,
periodismo de investigación y acceso a la información).
El primer día se dio la ponencia de los invitados, que son
protagonistas en el tema. como el Párroco Leoncio Jiménez Sánchez,
presidente de la Mesa de Concertación para la Lucha Contra la
Pobreza de Ayavaca; Mario Tabra Guerrero, presidente del Frente de
Defensa del Medio Ambiente la Vida y el Agro de Ayavaca; William
Ramos Timaná, Representante del Ministerio de Energía y Minas (sitio
web) en
Piura; Roberto Condezo, Gerente de Desarrollo Social de Monterrico/Majaz
(sitio
web);
Humberto Correa, representante de la Mesa de Concertación para temas
mineros en Piura; y Fidel Torres Guevara, representante de Vida y
Agro de Piura (sitio
web).
Sobre la evaluación de la cobertura periodística, la mayor parte
de la prensa piurana carece de conocimiento sobre la realidad local,
natural y cultural de la región, anteponiendo a su desconocimiento,
un esquema occidentalizado de análisis pragmático de los
hechos, dedicándose a atacar a las comunidades y llegando a
relacionarlas con movimientos subversivos.
En la sierra piurana, aún se vive el milenario conocimiento
andino, donde su unidad sabia, persona-naturaleza, forma parte de su
identidad. Si bien esto no existe en la educación elitista, esta
concepción sobrevive y coexiste en cada momento de la vida de
nuestros pueblos septentrionales andinos.
Sobre la información de contexto y herramientas para los
periodistas, los defensores del medio ambiente dejaron claro que no
se deben realizar actividades extractivas (mineras o madereras) en
la sierra norte de Piura, por ser una zona altamente frágil expuesta
a deslizamientos y movimientos de tierra que llegan a sedimentar los
ríos, ocasionando la colmatación y sus consecuentes desbordes, tal
como lo identificó el Instituto Nacional de Defensa Civil (sitio
web).
El don del Páramo y los Bosques de Neblina
Los Bosques de Neblina y alto andinos, con los Páramos, forman
ecosistemas complementarios productores del Agua de la Región Piura
y del oriente, que no funcionan aisladamente; es decir, lo que
ocurra en la parte baja repercutirá en la zona alta y viceversa.
La producción del agua se inicia cuando ocurre la evaporación
desde las superficies de aguas abiertas y también de plantas, suelos
y otras superficies humedecidas recientemente por las
precipitaciones.
Para que la evaporación se produzca necesita:
Una fuente de energía, que es principalmente la radiación
neta en la superficie en evaporación, pero también puede ser calor
del suelo, el flujo térmico turbulento de la atmósfera (común cuando
el aire caliente se mueve sobre superficies frías), o calor de aguas
lacustres calientes.
En un día ordinario, gran parte de la radiación neta disponible
se emplea en evaporar agua de superficies húmedas, como suelos,
lagunas o cultivos en crecimiento (que llevan agua hasta la
superficie de sus hojas por el proceso fisiológico de la
transpiración).
A partir de una superficie de tierra cubierta por plantas, este
último puede ser predominante y rara vez es posible separarlo de la
evaporación que se produce desde el suelo o de las hojas mojadas.
Por esto la palabra evapotranspiración se utiliza para
designar el proceso colectivo, el cual requiere la misma energía que
la evaporación.
Un sumidero para el vapor producido, el que es tan sólo la
capacidad de la atmósfera para transformarlo lejos, principalmente
por difusión turbulenta. Los vientos fuertes y las tasas de
decaimiento inestables favorecen una evaporación rápida.
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| La laguna de Yanta se ubica justo en la zona
donde Monterrico/Majaz tiene sus concesiones. |
La sabiduría popular
De acuerdo a lo descrito anteriormente, analicemos los hechos y
contrastémoslo con el conocimiento sabio popular de las comunidades,
las que sostienen que las nubes se forman por la evaporación de las
lagunas que se encuentran en las partes altas de la Cordillera
Caballo Blanco y de la evapotranspiración de los bosques de altura.
Este proceso se presenta entre noviembre y marzo de cada año, en
la época que ellos conocen como Páramo.
Cabe destacar, que las nubes o nieblas claras conocidas como
Páramos, se asientan sobre los cerros, produciéndose una
precipitación tan solo sobre las montañas; pero también existen las
nubes o nieblas oscuras, que se trasladan hacia las partes bajas de
Yanta.
Estas precipitaciones alimentan a las lagunas, que a su vez
rebalsan y originan las chorreras, que van a dar a los ríos Tapal,
Vilcales, Ramos, Aranza y San Pablo por el lado de la Vertiente del
Pacífico.
Por su parte, en el lado de la Vertiente del Atlántico, los
bosques de altura almacenan en su canopia y en su suelo. El
agua de las precipitaciones forma, a su vez, chorreras, que dan
origen al Río Blanco (historia).
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| Una vez que el agua baja de las alturas crea
los más paradisíacos ambientes, como la catarata de Chiclarume.
La foto sólo muestra una tercera parte de la caída. El bañista a
la izquierda nos da una idea de la dimensión. |
Los Cóndores de las Verdes Alturas
Al respecto, se sabe que los bosques son conocidos como los
mejores protectores del suelo. Incluso, mejor que los pastos.
Una cuenca cultivada con pastos produce mayor escorrentía que
cuando se cubre con árboles.
Entre las razones por las que el bosque protege al suelo de la
erosión se encuentran el sistema de raíces que se extiende vertical
y horizontalmente.
La acción interceptora de hojas y ramas captan entre el 15 y 25
por ciento de la precipitación total, magnitud que nunca llega al
suelo. Esto explica por qué algunas especies de árboles pueden
crecer en suelos muy pobres, donde los peligros de erosión son
elevados.
Es conocido que las colinas elevadas y montañas, normalmente
posen mayor precipitación y vegetación que las áreas bajas
adyacentes, motivo por el cual la comunidad defiende el bosque
porque produce o atrae a la lluvia.
La explicación física está en que los vientos provenientes de los
océanos tropicales acarreando aire húmedo y caliente, choca con las
pendientes, normalmente más frías, ocasionando condensación y
precipitación.
Como resultado de este fenómeno, un bosque alto y lluvioso cubre
las montañas donde las condiciones de suelo así lo permiten.
La formación del páramo puede deberse al intercambio de vapor de
agua entre nubes provenientes de las lagunas y de los bosques de
altura que se encuentran al mismo nivel y esto sería posible al
movimiento de los vientos en altura.
De esta manera, podemos relacionar la precipitación con el caudal
del río Quiroz en la zona de Paraje Grande para observar de qué
manera influye el ciclo del agua en el mantenimiento del Reservorio
de San Lorenzo (porque es aquí donde el agua se trasvasa a la cuenca
de Piura).
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| La razón por la que la sierra está reclamando
es sólo por preservar su vida. Manifestación antiminera en la
ciudad de Ayavaca. |
La contaminación de los ríos
Las aguas superficiales de ríos y lagos son fuentes importantes
de abastecimiento de aguas públicas en virtud de las altas tasas de
extracción que soportan normalmente.
Una desventaja de utilizar aguas superficiales es que están
expuestas a la contaminación de todo tipo.
Los contaminantes llegan a los lagos y ríos desde fuentes
diversas e intermitentes, como residuos industriales, drenaje de
áreas urbanas y agrícolas, y erosión de suelos.
De acuerdo, a los análisis realizados para el Estudio Ambiental
del Proyecto Río Blanco, en 2003, hay rastros de metales pesados,
pero que no sobrepasan los niveles permisibles por la Environmental
Protection Agency (sitio
web).
Sin embargo, este año, en La Balsa, Cajamarca, (a orillas del Río
Canchis) el Puesto de Salud local registró casos de dermatitis
infecciosa (24 de 106 pacientes atendidos en un mes).
De la misma manera, los pobladores de dicho sector han
manifestado que los peces han disminuido de tamaño y de peso.
En conclusión
1. Las zonas de impacto del Proyecto Río Blanco muestran una
definida vocación agrícola.
2. Las zonas de impacto del Proyecto Río Blanco son en algunos
casos polos de desarrollo agrícola:
Tambogrande y San Ignacio
3. La deforestación de la zona de trabajo del Proyecto Río Blanco
influiría en el nivel de precipitación y por consiguiente en el
caudal de los ríos que se alimentan de este ciclo de agua.
Chira y
Piura (occidente) cuenca del Río Chinchipe, Río Marañón y Río
Amazonas (oriente)
4. La contaminación del Río Blanco afectaría la calidad del agua
de ambas cuencas occidental y oriental.
Entonces no es capricho y mucho menos ignorancia la que nos lleva
a aferrarnos a nuestro territorio, sino gratitud e identidad con la
madre naturaleza que al rodearnos con su aura divina nos protege y
nos lanza en su defensa.
Mario
Tabra en Ayavaca
©2004
Rockayavaca
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| Este es un regalo especial que queremos
compartir con nuestros lectores. Nuestro corresponsal en Ayavaca,
Mario Tabra, nos envió esta foto para ilustrar este artículo.
Se trata del bosque de neblina de El Molino, cerca de Ayavaca.
La toma es hermosa y evidente a la vez: la estética de la
naturaleza y lo que representa para nosotros - la defensa de
fuentes de agua limpia.
Para tenerla en tu monitor, sólo presiónala; se abrirá en
ventana nueva. Entonces dale click derecho y elige 'Establecer
como fondo' y ¡listo! Diles a quienes vean tu monitor que si no
nos ayudan a preservar este bosque, muy pronto el agua pura para
tomar acabará.
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