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El Agua como Aliado

 

Si Egipto fue un don del Nilo; entonces, el agua determina la identidad y el modelo de desarrollo de los pueblos.

 

Nelson Peñaherrera Castillo

Factortierra

 

La ciudad de Sullana es la segunda mas importante de la región Piura, y desde hace mas de 200 años se ubica a orillas del Río Chira.

 

Estamos en un desierto. Parece interminable, cuando todo el manto de arena se ve súbitamente interrumpido por una corriente de agua.

 

Si seguimos la corriente de agua, en un momento determinado, aparecerán las primeras casas rodeadas de plantaciones; mas allá, aparecerán grandes edificios, algunos de los cuales casi 4 milenios después, continúan en pie. Como el río es ancho, una pesca intensiva se desarrolla en sus orillas.

Ese es el marco común de las culturas más influyentes del mundo antiguo. Todas han debido su existencia a la presencia de agua.

 

El líquido elemento determinaba su vida, y hasta sus victorias y derrotas. También permitía su permanencia, o su desaparición en el espacio y el tiempo.

 

Hoy se sabe que el pueblo Sicán, situado en la porción Norte de la región Lambayeque, fue arrasado por la creciente de los ríos causados por El Niño durante el primer milenio de nuestra Era. De hecho, los geógrafos dicen que la Costa peruana sería un gran desierto, de no ser por 52 corrientes de agua de caudal constante que lo interrumpen y permiten el florecimiento de la vida, y la organización de poblaciones.

 

El Río Chira

Viniendo del Norte, el Valle del Chira es el segundo en orden de la Costa peruana.

 

El río Chira nace desde dos fuentes distintas. La primera se ubica en Loja, Ecuador, y la segunda está en las alturas de Ayabaca hasta su límite con Huancabamba.

 

Desde Ecuador el río Catamayo se junta con el río Macará que marca la frontera de este país con el Perú; entonces, forman el Chira. Ya en ese curso recibe aguas que vienen del Este a través de los ríos Quiroz y Chipillico; centenares de quebradas y torrentes hacen lo mismo a lo largo de ambas márgenes.

 

Posteriormente no recibe aportes importantes hasta desembocar en el Océano Pacífico, unos 10 Km. Al Norte del Balneario de Colán en Paita.

 

Sólo en la Región Piura, la Cuenca del Chira representa poco más del 40% del territorio, y a diferencia de la Cuenca de Piura, su descarga de agua es permanente. La tercera Cuenca de Piura la del Huancabamba, que tiene los mismos orígenes peruanos que el Chira, aporta su caudal al Amazonas. La razón de esta dispersión fluvial está en la Cordillera de los Andes.

 

Sullana

Justo en el lugar donde el río deja de fluir al Sur Oeste para tomar rumbo Oeste, está la ciudad de Sullana.

 

Refundada por el Obispo Baltazar Martínez de Compagnón, a mediados del siglo XVIII, ha ido creciendo hasta formar una urbe compacta junto con el distrito de Bellavista, que ahora se está expandiendo al Oeste y tocando los límites del distrito de Miguel Checa.

 

Martínez de Compagnón también fundó Tambogrande, solo semanas después de haberlo hecho en Sullana; sin embargo, el factor agua influyó en la diferencia de los niveles de progreso de ambas urbes.

 

En 1911, el diputado por Huancabamba Benjamín Huamán de los Heros gestionó la creación de la provincia, que nació con dos distritos, separados del distrito de Amotape en la provincia de Paita, entonces la más extensa de Piura. Así Sullana se convirtió en la capital de su propio distrito y de la provincia, que además contenía al distrito de Querecotillo.

 

Eventualmente, Sullana llegó hasta la actualidad dividida en 8 distritos, incluyendo los dos originales, con más de 4000 Km2 de superficie, donde viven un cuarto de millón de habitantes, según el último censo. Sullana es la segunda provincia mas poblada de la Región.

 

Para visualizar el impacto de la ausencia de un río, le pedimos a uno de nuestros productores que desapareciera digitalmente el Chira por tres segundos. Parece alarmista, pero es un escenario posible .

 

El Binomio Agua Pueblo

La constante de Sullana es el río Chira. Si por un momento desapareciéramos toda esa corriente de agua, toda la fertilidad y verdor que nos caracteriza no tendría razón de ser.

 

La influencia del Valle es tal, que incluso se beneficia con las escorrentías que vienen desde la Cordillera de Amotape, donde se ubica el único Parque Nacional de la Costa peruana.

 

En su curso superior, se construyó el reservorio de Poechos, diseñado para almacenar un millón de m3 de agua, ahora reducido a la mitad, debido a la sedimentación.

 

Si Sullana se propone plantear cualquier tipo de modelo de desarrollo no puede prescindir ni puede perjudicar al Chira. Ponerlo en peligro significaría arriesgar la vida de todas las comunidades a lo largo de su curso.

 

Y no solo consideramos las comunidades humanas: Diversos especialistas han documentado una gran diversidad de flora y fauna no solo en el Valle propiamente dicho, sino en el bosque seco que lo rodea.

 

Ya hay experiencias de negocios ecoamigables, y que requieren mayor visión gerencial que asegure su sostenibilidad. El Medio Chira es ahora exportador de banano orgánico; en medio de las controversias, se han comenzado varios emprendimientos sobre bio combustibles en el Bajo Chira.

 

Hace falta incorporar al bosque seco, donde el ganado caprino podría ser la llave de mayores desarrollos que se extiendan a otros campos dentro de la dinámica del propio bosque.

 

Más que inyectar dinero a la población para que trabaje, hace falta enseñarle las herramientas para que generen, gestionen, y desarrollen sus propios puestos de trabajo, buscando su independencia organizacional, aunque sin dejar de considerar sus conexiones con los mercados y sus obligaciones con el Estado. No depende solo de entusiasmo y buena voluntad, requiere estudios a conciencia, y el concurso de la propia ciudadanía y su comunidad técnica para plantear soluciones reales y exitosas.

 

La comunidad política sullanera debe destrabar los procesos inútiles que impiden ese tipo de emprendimientos, y garantizar que las mayorías se beneficien de manera autosostenible, erradicando el asistencialismo y fomentando la convivencia armónica con el medio ambiente. En otras palabras, plantear nuestro propio modelo de desarrollo sostenible.

 
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Producido por:

Nelson Peñaherrera Castillo

Editado por:

Nelson Peñaherrera Castillo

Post Producido por:

Juan Félix Céspedes Cortes

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